Les structures narratives sont au coeur du travail de Jay Chung et Q Takeki Maeda. Préoccupés par les systèmes culturels et les liens entre fiction, vérité et construction du réel, c'est avec un humour souvent déstabilisant qu'ils explorent et utilisent de nouveaux territoires artistiques. L'approche anthropologique est omniprésente dans leur oeuvre et le projet de Bad Driver ne fait pas exception. Son texte principal est construit en partie sur le modèle du cut-up de William Burroughs, rassemblant des faits, anecdotes et lieux communs s'appuyant sur les textes et la culture chinoise, mais de façon à « renvoyer les stéréotypes sinistres et absurdes qui circulent aux États-Unis et dans le monde occidental à propos des asiatiques vers ceux qui les ont conçus ». À cette occasion, Bad Driver intègre de nouveaux textes interprétatifs, commandités par les auteurs. Mais, tout comme Le Livre des morts tibétain, ce n'est ostensiblement qu'un livre.